老虎洞修内司官窑址出的标本，与传世器有何区别

目前市场上有很多宋汝窑和官窑，有的出自杭州虎穴修内四官窑遗址，有的仿宋龙泉，有的出自宋林如还有民汝窑，有的是新仿破的假瓦。您如何看待这些标本，它们与传世器物有什么区别？笔者认为，杭州虎穴修内四官窑遗址标本并非严格意义上的官窑，与传世官窑不同。有明显的区别。因为当时不合格，所以被打碎埋了。当然也有好的标本，但很少。因此，这些出自虎穴修内四官窑遗址的标本只能作为参考。 二、龙泉仿官不能算是官窑，做的再好也只是“仿官”。至少学术界还没有把它当成官窑。浙江晋村窑、大窑窑等，有的为黑窑，仿龙泉官。目前，已有多部仿龙泉官膜出自修内四官窑遗址虎穴。有当地人因为涉及经济利益而故意混为一谈。 三、汝窑遗址出土的标本不是严格意义上的汝窑，与传世汝窑明显不同。那时，它们是不合格的产品，被打碎和掩埋。同样，宋代临汝窑和民汝窑的瓷器也不能算是汝窑。 四、宋汝官窑为磨砂，仿玉。宋官窑与汝窑同属亚光行。龙泉仿官具高度玻璃化，少部分为亚光。汝窑遗址也出产过玻璃化程度高的标本，但因为不是亚光的，所以被打碎了，没有流传下来。不能因为有如此高度玻璃化的汝窑遗址标本传世，就说它是汝窑瓷器（没有传世器物）。宋代汝官窑乳白釉是哑光还是玻璃，主要与窑温有关。当时的工匠在烧汝窑和官窑器皿时，有意识地控制窑温。它是玻璃质的，被认为是不合格的产品，在现场被砸碎和掩埋。达不到会有烧灼感，不像现在能用的电脑控制，完全靠经验，所以成品很少。这也是宋汝官窑绝大多数呈哑光状态的原因。