历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果（法）
文章类型|历史文化
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隋朝时期，王羲之的传世书法名作《兰亭序》落入僧人智永之手。智勇去世后，他的弟子卞才在寝宫的房梁上凿了一个方洞，保存了兰亭帖，比老师在世时更加珍惜。
唐太宗贞观年间，李世民在处理国事的同时，潜心欣赏书法，临摹王羲之的真草帖。他几乎收集了王羲之所有的书法帖，但在得到兰亭帖之前，他就命人四处寻找。
后来，李世民听说兰亭帖在和尚的位置上，便下令将他调到皇宫道场供养。待遇和奖励都非常丰厚。
几天后，谈话中，李世民问起兰亭驿，百般诱导。
卞才明确表示，过去在侍奉前师智勇时，确实经常看到兰亭帖。自从老师去世后，他遭受了许多哀悼，在某处失去了它。
又过了一段时间，李世民仍未得到兰亭，便将卞才送回越南永新寺。
但随后他又命人一再调查，确认兰亭驿站不会离开人才认定地。李世民命调边再次进入道场，再次询问兰亭的情况。三进三出道场，调边终于小气倔强，不肯罢休。
李世民对朝臣说:王羲之的书法是我特别喜欢的，王羲之遗留的其他字迹都不如兰亭，我梦见过这本书。这位和尚年事已高，跟他贴也没用。如果能找到一个智多识广的人，用谋略定能得到。
尚书左溥社方玄龄说:我听说监察御史萧逸是梁元帝的曾孙，如今在威州莘县，他以才得意，有很多转机，可以出任此职，派来一定能得到。
李世民召见萧逸，将此事告诉他。
萧逸答道:大臣若以使节身份去，肯定得不到。我请求以个人身份去，会有王羲之父子三四个杂职。
李世民给了萧逸所需的杂岗。萧逸换了官帽，穿上便服，到了洛潭，乘商船顺流而下。到岳州后，他穿上了普通人的黄衫，宽长走样，很像一个书生。
这天傍晚，萧逸走进永新寺，沿长廊观看壁画。经过院子时，他在门口停了下来。
卞才远远地看见萧逸，便问:恩人从何而来？
萧逸上前行礼道:弟子是北方人，带了一点蚕种来卖，每逢路过寺院，必享其乐，今日有幸遇见禅师。
寒暄过后，两人聊得十分投机。辨别后，他们才将小易请进房间。他们随即下棋弹琴，畅谈文论史。他们的兴趣很投缘。
辨才说，朋友之间，有的白发如新，有的一见如故。以后不必拘泥于礼节。于是挽留小易夜宿，取出缸面上的酒和果子。江东被称为瓮面，正如河北被称为瓮头，即新酿的好酒。酒饮后，请宾客赋诗。两人相互吟诵，只恨相见太晚，玩乐了一夜。
第二天萧逸离开时，边才说:恩人有空再来。萧逸很快又拿了酒，两人借酒作诗。经过这么多的交流，他们只以饮酒赋诗为乐，感情变得更加亲密。
又过了十天半月，萧逸把曾祖父梁元帝亲笔书写的《官贡图》拿给卞才看。卞才感叹，于是谈起书画。
萧逸说:徒弟以前临摹二王楷书，痴迷于玩弄二王笔法，不能自拔，现在也有数帖了。
边才高兴地说:明天拿来。
小易第二天按约定时间去了，拿出字帖辨别。
他仔细研究辩论后说:真品是真品，但不是最好的，穷人有真品是不寻常的。
小易说:什么字帖？
卞才曰:兰亭。
肖毅笑道:屡折腾，真迹还在哪里？肯定是抄袭。
边才说:师父在世时很珍惜保存，临终时交给我。交付验收都有正规手续，能有什么不对的，明天可以来看看。
第二天，萧逸来了，亲手从密室里拿出了兰亭帖。小易看后故意批评说:这确实是复制品。两人争论不休。
既然把兰亭给萧逸看了，辩论就不再把它藏在梁上，而是分几次把萧逸的两个王和帖放在一起。
卞才当时80多岁了，每天都在窗下抄很多遍。他在书法上真是老当益壮。此后，萧逸多次接触，辨别人才的徒弟们不再怀疑萧逸的任何事情。
后来，小易外出到城里吃素时，一个人来到家里，对男孩说:我把一块手帕掉在座位上了。
男孩立即为小易开门。萧逸拿着案中的兰亭和所带的二王书，跑到永安义跟前，对驿头说:我是御史，奉诏来此，皇上亲笔写的救人命令，可向贵都督报告。
大都督齐仁听后连忙前来拜见。萧逸廉价出示了皇帝的救人命令，详细说明了原委。
仁爱派人去呼唤人才，但人才还是没有回到寺院。突然，他们被叫到。我不知道发生了什么事。齐仁还告诉他:御史要见你。
等歧视见御史，原来是萧逸。萧逸告诉他:我奉命去取兰亭，兰亭现在已经被取走了，所以给你打电话告别。
卞才一听就晕倒了，过了很久才醒过来。
萧逸赶紧改成史马，回长安向皇上奏奏。李世民费尽心思寻找兰亭，终于通过萧逸骗来了这幅传世佳作。他当然很高兴，因为房玄龄推荐了合适的人才，奖赏他千金万金，并以五品提拔萧逸为元外郎。
历史上生产资料，都是同一定的科学技术相结合的；同样，历史上的劳动力，也都是掌握了一定的科学技术知识的劳动力————邓小平
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