文|茅永辉 编辑|燕子 图片|网络
春秋时期的齐国，出了一位著名的政治家，名叫晏婴，人们尊称他为晏子。提起晏子，后世的人们似乎更津津乐道于他的诸多轶事。
说有一次，齐景公派晏子出使楚国。楚灵王得知晏子身材短小，就命令在城门旁开了一个不大的窟窿，等到晏子来时让他从那个窟窿钻进去。晏子一看，便知道是楚国的诡计，他针锋相对地说：这是狗洞，不是城门，如若我来的是‘狗国’，就得钻狗洞，要是我来出使‘人国’，就应当从城门进入。楚灵王得到报告，只得吩咐人打开城门，把晏子迎接进来。楚灵王见了晏子，轻蔑地问：难道齐国没有人了吗？为什么派你这个小人儿到我这里呢？晏子就回答说：我们齐国有条规矩：访问上等国，派上等人去；访问下等国，就派下等人去。我最没出息，就被派到这儿来了。
以名人轶事传于后世，大抵是想证明当事人的聪明机智，学识渊博，维护了国家尊严。不过，既为轶事，就是并未记载于史书，口口相传者居多。这样一来，百年千年后难免传之有误，再以讹传讹。前述之轶事，就很经不起推敲。国与国之间的交往，总有其基本的礼仪和礼遇，楚灵王以狗洞迎接作为齐国使者的晏子，且不说如何羞辱齐国，楚国首先已经置自己的国格于不顾了，不合逻辑，违背常识，所以，其真伪很值得怀疑。
相比之下，有关橘生淮南的交锋，就来得较为可信，也更让人萧然起敬。还是这个楚灵王，表面上装出恭恭敬敬的样子，向晏子敬酒，正在此时，几个武士押着一个囚犯从殿前经过，楚灵王故意发问：囚犯是哪里人，犯了什么罪？武士回答：是齐国人，犯了盗窃罪。于是，楚灵王回过头来，眼睛盯着晏子说：齐国人是不是喜欢盗窃？引得左右的大臣们哄堂大笑。晏子知道是对方的自导自演，就离开座席，从容不迫地回答：我听说橘树生长在淮河以南，结出的橘子又大又甜，要是移栽到淮河以北，就可能变成又酸又小的枳子了。为什么呢？水土不同的原因啊！同样的道理，齐人在齐不偷不抢，一到了楚国就变成盗贼，这也许是由于水土不同吧！楚灵王不但没有达到羞辱齐国使者的目的，反倒再次被奚落，知道自己不是晏子的对手，不得不以贵宾之礼款待晏子。
然而，晏子之所以被称为著名的政治家，受到世代尊崇，主要还在于，他具备高尚的政治品格和卓越的治国之道。晏子忠臣不死君难的独到见解，在当今看来，仍不失为振聋发聩。晏子他坚持认为，好的臣子，是要为君主出好的主意，使君主管理好国家，而不是为了与君主一同赴难。公元前548年，权臣崔杼施计杀了齐庄公，自封为右丞相，独揽大权。为了压服人心，他通知文武百官，饮血宣誓支持他的政变，否则，立即处死，轮到晏子宣誓时，只见他手捧血杯，指着崔杼说：你谋害国君，不忠王室，谁要追随，没有好报。话刚说完，两个荷戟持剑的士兵就逼上来，崔杼对晏子说：你若改变刚才的话，我愿和你共治齐国，若是不改，刀砍剑杀，你自己考虑吧！晏子大义凛然，毫不畏缩，回答道：用兵器胁迫我失去节志，这不是勇；以利益引诱我背叛国君，这不是义。我晏婴决不屈服，致死不变。
那一天，齐景公一匹心爱的骏马突然死了，下令要肢解养马的人。晏子在旁，忙说道：刀下留人！并问景公：从前唐尧、虞舜肢解人，从身体哪一部分开始？景公当即明白过来，唐尧、虞舜是历史上的开明君主，从来不用酷刑的，因此告诉下边的人：把马夫关进监狱吧！晏子又告诉景公，要先宣布马夫犯了什么罪，他才能没有怨心。晏子走上台阶，大声说：你有三大罪状：第一，大王吩咐你好好养马，马却突然死了；第二，死了别的马还可以，如今却死了大王心爱的马；第三，你连累大王要杀人，使老百姓怨恨大王重马不重人。景公知道自己又错了，便下令放了马夫。
晏子非常推崇管仲的欲修改以平时于天必须始于爱民，坚持意莫高于爱民，行莫厚于乐民的主张。他时常将自己所享受的俸禄送给亲朋好友和劳苦百姓。遇有灾荒，他就把自己家的粮食分给灾民救急，然后动谏君主赈灾，深得百姓爱戴。对外则奉行与邻国和平相处，不事挞伐。齐景公要伐鲁国，晏子劝景公请礼鲁以息吾怨，遗其执，以明吾德，景公乃不伐鲁。此举受到各诸侯国的广泛赞誉。
晏子的生活十分俭朴，吃的是脱粟之食、苔菜，用如今的话说就是粗茶淡饭当家。穿的是缁布之衣，连上朝坐的车也是又旧又破。齐景公备了一辆华贵的新车送到晏子家里，晏子马上吩咐仆人给送回去。晏子家居闹市，狭窄又喧噪，景公说：我给你在幽静地方造一所宽大高爽的新屋吧！晏子回答说：我的屋子是先人传下来的，我不如先人对国家贡献大，再去住大屋子，过分享受啦！况且，身居闹市还可以多了解民情。景公见晏子的妻子又老又丑，欲以爱女嫁他，晏子坚辞不纳，并说：去老者，为之乱；纳少者，为之淫。还进一步向景公阐释道：我不能同时接受两个妇女的爱情，也不能把爱情分给两个妇女。一个喜新厌旧的人，是不能干什么好事来的！
晏子先后辅佐齐灵公、齐庄公、齐景公等齐国三公，一直勤恳廉洁从政，清白公正做人，信奉廉者，政之本也，德之主也。他管理国家秉公无私，亲友僚属求他办事，合法者办，不合法者拒。他从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到马车、衣物，都被他辞绝。孔子是这样评价晏子的：扶助拯救百姓却不自夸，言行裨补三位君主却不矜功自傲，果真是君子啊！司马迁更是称：假使晏子还活着，我即便为他挥动鞭子赶车，也是非常高兴和十分向往的。
公元前500年，晏子逝世。齐景公用最隆重的礼节，亲自给他送葬。悼念送丧的吏民，络绎不绝，堵塞于途。晏子一生的言行，后人经过整理，编辑成《晏子春秋》，内外篇共八卷，二百一十五章。这部书，堪称我国具有重要价值的文化遗产之一。
作者：茅永辉，江苏省南通市人，公务员，长期供职于山东菏泽，已退休。山东省杂文学会理事。一度以杂文随笔写作为主，近年转而进行散文、小说、诗歌等多种文学体裁的创作。数十年间发表作品百余万字，多有作品获奖和被收录文集。
壹点号心梦文学
在线客服咨询
